人本來算不得什麼；如果自以為是什麼，就是在欺騙自己。
from 加拉太書6章3節
偶然看到一篇明代人嘲諷當時山人的筆記，題為《山人愚妄》，裡面寫到一個自以為是的山人，自以為才高八斗，便大肆地嘲笑當時名滿天下的文人，更高傲地施捨自己的字畫給作者，以為自己的作品必定會讓大眾趨之若鶩，爭相搶購，結果正是這份張揚的自滿，平白讓自己成為大眾口中的笑柄。有自信固然是好事，但有時自信與自傲卻只有一線之隔。正確地評價自己並肯定自己，是自信；過度膨脹自己，認為自己天下無雙，卻是自傲了。自信能夠讓我們抬頭挺胸，積極向前，砥礪自己；自傲卻會讓我們停滯不前，眼高手低，活在自己的小世界裡。
山人其實是在說你。活在小世界的你，其實生活並不快樂，因為你的世界很小很小，以至於常常發生一種現象是，你無法容下別人犯錯，每當有人犯錯的時候，你都覺得對方應該有的處罰就是斬立決。你很自傲，覺得在這個世界上唯有你是公義的，你或許真的在某些事情上是公義的，但是公義也僅是你自己的主觀判斷而已，你沒有權利資格去審判比你不公義的人，「有義人行義，反致滅亡；有惡人行惡，倒享長壽。這都是我在虛度之日中所見過的。不要行義過分，也不要過於自逞智慧，何必自取敗亡呢？」。
山人其實是在說你，很多時候你已經招人討厭卻不自知。《聖經》的馬太福音提到一個天國的比喻，說到稗子和麥子這兩種極為相似的作物長在田裡，奴僕跟家主說要除掉沒有用的稗子，然後留下麥子。但是家主卻說了一段很有智慧的話，他說：「不，免得薅集稗子，連麥子也一齊帶根薅出來。」家主害怕奴僕在處理作物的過程中，傷到了麥子，所以選擇收割的時候再來一起處理。朋友，你覺得那位你恨得牙癢癢的弟兄或姐妹是稗子嗎？你是否想要趕快的避開對方呢？耶穌的心意從來不是如此，你如果是麥子，你的責任就是在收割的時候拿出麥穗來，其餘「再多說，就是出於那惡者」了。
山人其實是在說你，其實你不懂耶穌的心。猶大是耶穌的門徒，大家都知道他把耶穌給賣掉了，可惜，很多人不知道的是，猶大其實本身就是一位素行不良的人，《聖經》的約翰福音說到，「他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。」平常就會偷錢的猶大，為什麼耶穌不把他踢出家門呢？為什麼耶穌還要把錢的事交給他處理呢？馬太不是稅吏嗎？管錢的事交給馬太這位專家不是甚好？
猶大是個愛錢的人，但是，他同是也是耶穌整夜禱告選出來的！退而深惟，忽有所得，很多時候我們會以為我們認識了耶穌，從聖經裡、從書本裡、從講道裡，但是比較真實的情況是，我們都離認識耶穌還有距離，只是距離有長有短罷了。在這個世上，沒有一個人可以大聲的說他真的認識耶穌。我們不明白耶穌，自然解釋不了為何猶大會偷錢，同時也是團體中的司庫？我們可以用許多的經文證明猶大是稗子，卻找不到一條經文來證明，我們不會偷錢，死了就有麥穗。
「驕傲來，羞恥也來，謙遜人卻有智慧。」、「若有人以為自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道。」當陽光灑向麥田的時候，麥子擅長的是迎風飛舞，擅長的是用它的麥穗來沉默的回應，而非打破與稗子的沉默。