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Posts by cybereros

♥ 喜歡文字、電腦、旅遊,熱愛新奇的事物,相信愛能改變一切;當然,更喜歡耶穌

犯錯其實沒那麼嚴重

你們可以去告訴他的門徒和彼得,說:他在你們以先往加利利去。在那裡你們要見他,正如他從前所告訴你們的。

from 馬可福音16章7節

你曾經有做過什麼事情,使得你覺得很羞愧,覺得你無法親近神嗎?又或者是,你覺得你曾經做過的事,讓你不能再抬起頭來,總是覺得和弟兄姐妹有一層隔閡呢?

在《聖經》馬可福音裡,記載了一段很有趣的側寫,是關於彼得的。使徒彼得在耶穌受難時,犯了一個很大的過錯,就是在人前三次不認主。彼得與耶穌原本是很親近的,在很多的事情上也是個勇者,若比喻彼得為孔子身旁的子路,我想也不為過。彼得不認主的過錯曾經使得他心裡非常受挫,難過到他放棄了信仰,難過到他開始重操了舊業。彼得是漁夫,耶穌曾經帶他到水深之處,讓他看見倚靠神的必得恩惠,可是重操舊業的彼得在捕漁時,想的是什麼呢?彼得在用手拉漁網的同時,會不會想起,自己曾經用雙手禱告使死人復活,但是背叛主後的禱告,是否仍蒙耶穌的垂聽?


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如何處剛強

我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。

from 哥林多後書12章9節

處剛強和處軟弱,哪一個比較容易呢?

處軟弱的時候,我們的心境是痛苦難過的,然而人有求生的本能,自然會去想辦法活下去,而這時,軟弱的人離教會是比較近的,因為教會無疑是豐富的,軟弱的人很容易找到教會,也容易進到教會之中;反思,我們處剛強的時候,我們的心境是堅毅剛烈的,這本來是很好的心理狀態,但是人往往就在剛強的時候,開始尋求貧乏的地方,來彰顯自己。這樣的貧乏或許是你的公司,你因為某些能力在公司受到肯定,於是花了更多的心力在工作上;貧乏又或許是你的學業,你善於唸書,考試帶給你很大的成就感。剛強的人,很容易尋找那貧乏的地方,然而滿足自己虛榮的同時,也漸漸對豐富的教會冷漠而麻木。

上帝是奇妙可畏的神,《聖經》在馬可福音第十四章中,使用了二個女人,這二個女人有的我還查不到名字,但是這二個女人,卻叫那看似剛強的十二個男人黯然失色。若以武俠小說的觀點看,這二個女人佔的篇幅太少,但是反差卻太大,一般的武俠小說無法安排這樣的出場,因為太吊詭,也太戲虐主角了。



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告白的勇氣

求你用牛膝草潔淨我,我就乾淨;求你洗滌我,我就比雪更白。

from 詩篇51篇7節

人非聖賢,因而我們或多或少都曾有犯錯的時候。就拿小時候來說吧,弄壞玩具、弄髒衣服、弄丟東西,應該都不是陌生的情況。進入學校以後,也許會因為一時迷惑而作弊、翹課或是違反校規;進了社會以後,也許因為粗心而釀成工作上的疏失,或是不小心與他人起了爭執。人生的每一個階段,我們都有犯下各式各樣、大大小小錯誤的可能,但犯錯並不可怕,真正值得重視的,是我們對於所犯錯誤的態度。

如果問我《聖經》中的掃羅和大衛最大的差別,我會說是對犯錯的反應速度。掃羅曾經負命去攻打亞瑪力人,並且要殺光所有的牲畜和亞瑪力王亞甲。但是掃羅王竟然留了亞甲活路,也留下了上好的牛羊給自己。先知撒母耳指責掃羅後,掃羅因為剛愎自用的關係,幾番推拖,最後才對撒母耳說:「我有罪了。」為了維護自己的面子,高傲的人即使知道別人的責罵是對的,知道自己已經走在滅亡的道路上,卻因為拉不下臉面低頭認錯,而更加一意孤行,不願懸崖勒馬,承認自己的失敗與錯處,直到萬劫不復,賠上了一切。「驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前。」古往今來,有多少君王是因為這種無謂的驕傲,而葬送了自己的王朝,犧牲了無辜的人民?

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抓住那道光

我赤身出於母胎,也必赤身歸回;賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的!

from 約伯記1章21節

發光的本質和目的,不是為了趕走黑暗,而是為了讓人容易找到。

《聖經》中的約伯是一個行事端正、心懷敬畏的人,雖然家財萬貫、享有盛名,卻能不受物質誘惑,而過著勤儉樸實的生活。然而這樣的正直之人,卻無端成為了上帝與撒旦角力下的犧牲品。上帝給了撒旦機會,於是約伯面臨接二連三的考驗,讓他喪失所有的喜樂,讓他曾經因為不平與苦痛而對神出言不遜。反芻約伯記,約伯是個義人,卻受到如此殘酷的試煉,那我們信仰的本質是什麼呢?

常人說,人生不如意事,十之八九。不可避免地,我們多少都曾遇過無妄之災、或是遭人背叛、或是喪失至寶,這些挫敗的原因有些毫無緣由,即便我們平日安分守己,也不能保證我們的生活就是天色常藍。自然地,在遇到這些莫名其妙的挫折時,我們常常會怨懟神──埋怨祂聽不見我們的祈禱,質疑祂行事不公,讓惡人吃香喝辣,卻讓善人蒙受災厄。可是啊,我們卻忘了,信仰的本質不是脫離苦海,信仰的本質正確的說,是即使再苦,都能夠喜樂。正如約伯斥責他妻子所說的話:「哎!難道我們從神手裡得福,不也受禍嗎?」人所得所遇皆來自上帝,而上帝若要自我們手中收回某些東西,不也是合情合理的嗎?「在這一切的事上約伯並不犯罪,也不以神為愚妄。」遇到苦難,不埋怨、不質疑、也不背棄神,便是約伯告訴我們的第一課。

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金蘋果與銀網子

我的性命在獅子中間,我躺臥在性如烈火的世人當中,他們的牙齒是槍、箭,他們的舌頭是快刀。

from 詩篇 57篇4節

現今網路的發達,不僅便利我們接觸大量新知與資料,更讓我們得以有機會與來自各方的人,在虛擬世界中對話、交往、建立各式各樣的關係。然而,這份便利卻開始悄悄地變質,因著網路世界的匿名性、事不關己的心情,網路霸凌漸漸出現,自明星到普通人,都有可能招來各式各樣情緒化的流言攻擊。或是攻擊外貌,或是侮辱威脅,或是嘲諷輕蔑。種種不合理的激烈言語,都一步步地侵蝕著人心,讓他們蒙上陰影,甚至迫使他們走上絕路。最近韓國的年輕明星雪莉,便是這樣突如其來地自縊身亡。而總是在這時,人們才開始意識到,之前那些對她的酸言酸語,是一把又一把的刀,割去了她的生命。

為什麼我們會想要以言論傷人?是因為忌妒他人的成就,他人那無法企及的光鮮亮麗?是因為沒有自信,想藉由貶低他人來暫時滿足自尊心?還是因為看不慣他人的獨特與勇敢自信,才厲聲指責對方的不檢點?或是單純地,我們藉由讓別人感到痛苦、加入一場盛大的狩獵,而獲得一種扭曲的快樂?

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