我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。
from 約翰福音 9章39節
第一次的相遇，一位生來就在肉體上瞎眼的人，因為遇到的耶穌，「他去一洗，回頭就看見了」（約翰福音9章7節），瞎眼的人在肉體上得著真正的醫治，這樣的醫治是因為他順服了神的帶領，耶穌叫他去洗就去洗，是全然憑著信心而做的行為。真實的信心是什麼呢？是不憑眼見的信。這位瞎眼的人是真正的不憑眼見的相信了神的話，若是問誰有不憑眼見的信，這位瞎眼的人是當之無愧的，也是眼睛生來得見的人所比不上的。
第二次的相遇，瞎眼的人因為得著了醫治，也為此向眾人做了見證，付上了代價，然而，這代價卻給了這位肉體上眼睛得醫治的人，另外一次靈性上眼睛的醫治。他看見了耶穌，就是他口中那位敬奉神，遵行神旨意的人，一句「主啊，我信」（約翰福音9章38節），這位生來就是瞎眼的人，心靈的眼睛開了，也真正的看見了這世上的光。
你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。
from 約翰福音 17章22節
一個水杯與一顆種子。
合一像是什麼呢？像是不小心打破水杯後，應該有的反應。合一不會是，我去收集所有的碎片，並期待這些碎片有原來水杯的功效，當然，我也可以用碎片盛水來喝，可是別人看見了，就一定會覺得我很奇怪，八成快瘋了。合一也不會是，我把打碎的水杯用膠帶黏一黏就好，因為我縱使再怎麼黏，杯子還是會漏水。合一應該是，我要把碎片掃一掃，然後換一個新的，雖然這是我心愛的水杯，但是仍然知道，唯有換成一個新的，才能真正的滿足我。
因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。
from 以賽亞書 9章6節
要評論一個君王好或不好，有很多的面向，但是華人世界裡，或許可以看看那些傳記中，有關於這個君王的出生！不奇怪，好的君王當然要有好的出生。
不妨看看~
宋太祖趙匡胤，本人具備優秀演員的潛質，因握有重兵發動陳橋兵變，「黃袍加身」說的就是這個人。出生時有赤紅的光氣環繞產房，並伴有奇異的香氣經宿不散，因而得名「香孩兒」。他出生後身體呈現金色，持續三日而沒有消退。
宋太宗趙光義，此人與趙匡胤乃一母同胞的親兄弟。以「燭影斧聲」奪兄之位，為表明繼位合法性，聲言其母因夢有神人手捧太陽放入腹中而懷孕。出生時紅光直透產房，在上空凝結，猶如大火之勢，四鄰街巷中都聞有奇異的香氣，與其兄宣傳幾乎如出一轍。
日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙谷。
from 約書亞記 10章12節
時間是1960年左右，美國國家航空和宇宙航行局(National Aeronautics and Space Administration，簡稱 NASA)位於馬里蘭州的實驗室的工程師們，為了計算太空船未來的飛行軌道，將我們的時間納入電腦的計算。突然，他們所使用的電腦先後2次當機，並亮起紅燈，可是科學家卻找不出任何的故障。
2次的當機，時間剛剛好是1天，那消失的1天去哪兒了呢？
人若自潔，脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、預備行各樣的善事。
from 提摩太後書 2章21節
耶穌在開始傳道的事工之前，他先到了聖殿，發現在那裡面的，沒有禱告的聲音，反而是賣牛、羊、鴿子的，並且有兌換銀錢的人坐在那裡。於是耶穌便把他們做買賣的都趕了出去。
聖殿是有形的嗎？耶穌說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」（約翰福音2：19），耶穌說3日要再建立，指的是復活的預言，所以這裡的聖殿，不單單是指有形的，更是指我們自己的身體。
我們在從事事工之前，有潔淨自己嗎？有像耶穌一樣，先潔淨自己的聖殿嗎？
一個準備好的器皿，是洗好的器皿，跟器皿的外表無關。別人常常會稱講我們的外表，像是事工啊、工作表現啊，但是人看不到內心，所以這也是服事上，一個很嚴重的危機。