愛情真實的模樣

然而你們各人都當愛妻子,如同愛自己一樣;妻子也當敬重她的丈夫。

from 以弗所書5章33節

七夕佳節,是鼓勵大家勇敢對伴侶表達愛意的日子,也是讚嘆愛情的日子。愛情的力量的確奇妙,陷入愛情,可能讓人提升自己、改變個性、負起責任,也讓人在經營關係中互相學習、共同成長。然而,任何事情都有正反兩面,愛情亦然。除了甜蜜,愛情中有時也帶著苦澀與痛苦,愛情逐漸消退或是遇到考驗,已算是常事,更令人難過的,是走到幾欲破碎的境地,以及發生憾事的可能性。其實,這都還是心態的問題,在我們歌頌、享受當今戀愛的自由同時,也可以回過頭,看看古老的智慧箴言如何說起愛情,讓我們能不再迷惑徬徨,陷入痛苦掙扎的愛情泥淖。

愛情能夠讓人變成特別的存在,如同雅歌所說的,「我是沙崙的玫瑰花 ,是谷中的百合花。」「我的佳偶在女子中,好像百合花在荊棘內。」在千萬人之中,一旦認定了對方,從此兩人在彼此眼中的地位,就再也與過去不同。「我的佳偶,你全然美麗,毫無瑕疵。」這也是熱戀期時,擁有的最真實的感受。在這時候的愛情,是純然的新鮮與美好,是新發現的甜蜜的世界,每一天都讓人感受到不同的冒險。

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太陽終將升起

你使人坐車軋我們的頭,我們經過水火,你卻使我們到豐富之地。

from 詩篇66篇12節

人生中最美好卻也最遺憾的,也許就是可以自由地探索,卻無法預知未來的結果吧。雖然可以隨心所欲,卻也要為擔負起選擇所帶來的後果,無論好壞,都必須概括承受。而多多少少,我們都會面對不如己意的時候,雖然後悔輕率的決定,或因為眼前的困難、痛苦而開始討厭當初的自己,卻也為時已晚。有人力圖振作,努力行過低谷,攀爬向上;有人卻開始痛苦、哀怨的每一天,陷在自憐自厭的迴圈中,無可自拔。

誠然,身陷在困難與愁苦之時,如同在永夜中迷途的旅人,孤獨、寒冷、惶惑、不安,見不到指引的明光。但是若已身陷迷宮,一昧地怨天怨己,出口也不因此降臨,而只是讓自己在原地焦躁地耗盡力氣。雖然已經十分疲備無助,但我們也不要自暴自棄,反而應該更加堅信自己與上帝,將漫漫長夜視為暫時的考驗。

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真情與假意

人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。

from 馬太福音 5章15節

在《聖經》中,告誡行事態度的話語一再出現。諸如禱告時不可被人看見、行善時不可故意教人看見等等,都是在提醒我們,不可因為自己生活遵從戒律、值得敬重,便想以此來向他人炫耀,追求虛名。但同時,耶穌卻又說:我們應該在他人面前行好事,讓別人看見這些好行為,使他們知道神並榮耀神。如此一來豈不是互相牴觸了嗎?究竟行善該不欲人知,或是應該讓群眾看見自己的善行呢?

其實,這還是回到心態正確與否的問題。讓大家看到善行,是為了感召大家,喚起大家的意識,進而使每個人都能一同做善事,往道德的規律生活邁進。就連現在的社會也同樣,若是曾受過志工的幫助,就會想在以後也投身志工,繼續如自己受助那樣幫助更多人;看見淨灘活動、公益活動,就會被喚起對這個議題的重視,進而思考自己應該怎麼去幫助別人一樣。高調地助人,是為了喚醒麻木冷漠的他人,也是為了將議題提升到足以被看見的高度。隨著人們將善意與愛不停地傳遞下去,最後社會就能以愛連結。當然,在讓世界更加美好的同時,也會因此榮耀神,使更多人認識神的好。

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千金散盡還復來

把這無用的僕人丟在外面黑暗裡,在那裡必要哀哭切齒了。

from 馬太福音 25章30節

在馬太福音中,有一個「按才幹受責任」的比喻。而多年後,英國著名詩人彌爾頓,便在他的十四行詩〈失明〉(On His Blindness)中,巧妙化用了這個古老的典故,並巧妙地以單字的雙重意涵轉化這個故事,使其意涵更加豐富。在聖經原文中,銀子的單位寫作”talent”,彌爾頓便是以其另一字義「才能」翻轉了這個故事,用以自況才能無可伸展的悲哀。在詩中,他向上帝詢問他因失明而無可發揮的才能應該怎麼辦?應該如第三個僕人一般,將自己的才華埋藏地底?或者還能夠如第一、二個僕人一般,努力地拿自己擁有的事物去投資、開花結果以榮耀上帝?

即使彌爾頓與我們已有一段時間的距離,但我想,對年輕人來說,才能也仍然是令人在意的議題吧。自己的才能在哪裡?未來應該走的方向為何?甚至連自己有沒有所謂的「才能」,都成了夜深人靜時,會低聲詢問自己的問題。然而,即便有時會產生迷惘,但卻不該懷疑每個人都是帶著禮物來到這世界的事實。正如詩篇中大衛盛讚神的詩句一樣:「我要稱謝你,因我受造奇妙可畏;你的作為奇妙,這是我心深知道的。」每個人皆受神造,各有自己的特別、自己的美。才能有高低雖不可否認,可是即便才慧比不上他人,更重要的仍是該如何想辦法讓自己有限的才華能最華麗的盛放。

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我是巴拉巴

我以永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。

耶利米書 31章3節

我是巴拉巴,我如果沒有寫下來,就沒有人會信。

我是個猶太人,因為做了很多違反法律的重罪,因而被判了死刑。在獄中,我曾經聽聞福音,就是那曾經在聖經中記載著的彌賽亞,今天已降臨到世上,要成為我們的拯救,他的名叫耶穌,是我們猶太人的王。坦白說,我沒有對彌賽亞抱持著太多的渴望,因為迎接我的不是生命,而是死刑,什麼救主、神蹟對我來說,是那麼樣的遙遠,遙遠到縱使我相信有這樣的彌賽亞,我也不覺得這件事與我有什麼關係。

猶太人有一個傳統,這個傳統是在逾越節的節期裡,巡撫會選擇釋放一個囚犯,赦免他所犯的罪,免除他所應受的刑。臨刑前的前一個月,我是非常高興的,因為我從監獄的警察口中得知,目前獄中就只有我一個人是死罪,沒有其他人犯比我有資格能得到這樣的赦免。我笑笑,幸好我平日作惡多端,如今成為罪人中的罪魁,如果真的得到巡撫的赦免,真該好好打算過下半人生才行。

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