聖靈的寶劍

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並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是神的道。

from 以弗所書 6章17節

耶穌被聖靈引到曠野,受到魔鬼試探的時候,祂禁食了40晝夜,在耶穌餓了的時候,魔鬼出現了,接著的對話引人入勝。

餓了,第1個很自然的想法就是吃,當然,撒旦(魔鬼的別名)也不是省油的燈,先用食物來引誘耶穌。很多時候,我們也吃,但是這個吃有沒有成為我們的慣性動作,是只知道滿足肉體的情慾,而忘了神?當神不是我們心中的首位時,這樣的「吃」是有問題的。

除了吃,我們也禱告。回想,我們的禱告是什麼呢?有沒有像聖經這裡所描述的,我們禱告神,要將那「石頭」變成「食物」,將所有攔阻我們往前的,都消失不見,反而成為滿足我們肉體的需要?

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只是行出來由不得我?

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我也知道在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。

from 羅馬書7章18節

很多基督徒會把這句話當成犯錯的藉口,以我看,保羅的原意遠非如此。

孔子有一段話,跟保羅此時的書寫心境很像,孔子說:「聞義不能從,不善不能改,是吾憂也。」,大意是「我所知道那些好的事情,我沒有辦法做到,那些我所知道不好的事情,我也沒有辦法不做,這是我所擔憂的地方。」孔子體認到,憑著自己的學識和學養,仍然有許多事情是他力所不能及的,這是孔子擔憂的事情,同時,也是我們需要思考的問題。

基督徒得救之後,就不再犯罪了嗎?

當聖靈與我們同在的時候,那在我們裏頭罪的律仍然會控制著我們的肉體嗎?聖靈與罪會在同一時刻,並存於我們的心中嗎?

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五個麻雀賣二分銀子

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五個麻雀不是賣二分銀子嗎?但在神面前,一個也不忘記;

from 路加福音 12章6節

這是一個數學題,題目是「若是兩個麻雀賣一分銀子,請問五個麻雀要賣幾分銀子?」。

「兩個麻雀不是賣一分銀子嗎?」(馬太福音10章29節),若以此推算,這題的答案應該是2分半的銀子,但是經文卻寫說,五個麻雀只賣了二分銀子,顯然,這是一個買4送1的促銷手段。這種手段我們幾乎每次在買東西的時候,需要把這樣子的好康列入考慮,看自己有沒有需要那多出來的福利,但是,這裡經文要強調的,是商人根本覺得麻雀是沒有什麼價值可言的,要收攤快一點,只好來個促銷大拍賣。

我們生命的價值像是商人眼中,那五隻麻雀額外贈送的一隻嗎?是沒有什麼價值的嗎?不,我們在神面前,祂未曾忘記過我們,也將我們視為至寶。「就是你們的頭髮,也都被數過了。不要懼怕,你們比許多麻雀還貴重!」(路加福音12章7節)。

勇士的榜單

我是約押

我是約押。今天收到大衛的Message,要我去Google他剛寫好的勇士榜單,我心想,這又是一次滿足我虛榮心的機會,大衛真是設想周到啊!

約押是誰?你不知道約押?這個問題在基督徒裡面,會有很多的人給你答案。坦白說,若是要問聖經中「帥」的排名,我沒有十足的把握,但是,若是要問聖經中「元帥」的排名,我若說我排名第二,應該也沒有人敢說他是第一吧?!

我在吹牛?不,我說說我殺的人,你就知道我的厲害了!

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什麼是看見?

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我從前風聞有你,現在親眼看見你。

from 約伯紀 42章5節

我從來沒有親眼看見神,但是約伯看見了!

我從來沒有親眼看見神,但是以賽亞也看見了;他說:「禍哉!我滅亡了。因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中,又因我眼見大君王萬軍之耶和華。」(以賽亞書6章5節)。

我從來沒有親眼看見神,但是彼得也看見了;他說:「主啊,離開我,我是個罪人!」(路加福音5章8節)。

我從來沒有親眼看見神,但是保羅也看見了;他說:「在罪人中我是個罪魁。」(提摩太前書1章15節)。

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